的还有其部下仓颉造字,螺祖制丝。伏羲演八卦,神农尝百草。这些都是大功德之事,据此可以猜测,最初时,修仙最主要修的是功德。在《抱朴子》中也有相应描述“人欲地仙,当立三百善,欲天仙,当立千二百善”(来自本书第七卷第五章)
《抱朴子》成书于东晋,据此可以猜测魏晋之前,修仙的主要方式是修功德和修法宝,最初是修功德。
欲知何为末法之世,需要先知道何为兴法之世。兴法之世清楚了,那末法就可以据此推测出来。
笔者认为世界是可以理解的,笔者相信,书中所有的神仙都是地球上的人飞升上去的。据此,笔者做出以下推测。
最初,人族英雄做出种种利民之事,比如取火,制屋,造字。产生了大量的功德力,人族先祖在懵懂之中,学会了借助功德力修仙的方法。
随着修仙人数的进一步发展,人族学会了利用种种灵石,灵草,法宝修仙的方法,在魏晋之前达到顶峰。
随着灵石的枯竭,修仙的衰落也是无可避免。但当时修功德力还是可行的,所以才有了抱朴子中修功德的写法。
修功德会产生一个问题,即功德会集中于最先做这件事情的人。
类比于杂交水稻这件利国利民之事,如果这个世界可以修仙的话,那么袁隆平毫无疑问,是可以借此成仙的。但随之问题也就来了,在袁隆平之后做这件事情的人,估计大家就都不清楚了。
所以功德力修到后来,就只会对他的首创者最明显,其它人不能据此修仙。这就有点类似于《仙葫》中的“大道三千,择一合道”。类似于“上车的人把车门关上了”
信力是什么?
信力,信仰之力。这个在西红柿的《盘龙》中有类似的描述,信仰之力可以助神修炼。其中描绘道:主神可以占据信仰之力中的绝大部分,其它神则只能占据其中的小部分。
最初,飞升是依靠功德修仙的,但为何现如今已没有功德力?只有信力?
仙界要信力做什么?
会不会是,信力就是功德力?
从赵致然遇到青山之主时张老道的表现来看。纵使最初时张老道不明白赵致然的功德力修炼方法。但当时,张老道观察到功德力内丹之后,从当时张老道的表现来看,也应该明白到了,赵致然修的就是功德力。
张老道能明白,那么其它的道门中人呢?其它人就算不明白,也应当了解功德力的修炼方法。
那么,纵使儒门没有第二条绳索法宝,了解功德力修炼也是很大可能的。
那么,为什么,其它人并不采用功德修炼呢?
据此,对道门如今的修练方法的历史变革做出猜测。
远古时代借助功德飞升。后来功德加法宝,这也是飞升最多的年代;再后来少量功德飞升。再到后来,由于大道三千
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