一定范围内活动。
一些没有受到城隍地府承认的山神,土地在某种意义上就是草头神。活动的范围就在他们占据的地盘里。
但是,这并不代表草头神就能被术士轻易拿捏,草头神的修为也有高有低,尤其是在占据了地利的情况下,想要把术士留下,真不是什么难事。
草头神之上的四方神:是说已经脱离了地域的限制。就像是“七十二精”不受天地所管,不受五岳所拘,说的就是这个意思。
四方神之上就是两界鬼神:两界神能来往两界,遍行天下,实力甚至可以直逼魔神。这些鬼神聚在一起,强行开辟出了鬼神界,不受地府管辖,也不曾臣服于仙佛妖魔。
术士召唤出两界鬼神降临,就不是在跟他做交易,而是在求鬼神赐予神力,稍有不敬就可能惹得对方杀人。术士轻易不会跟两界鬼神打交道。
按照术道的算法,实力最高的应该是“正神”。
正神的正确解释,是受到天庭册封的神明,是指封神榜上的诸天神明。但是术士基本上接触不到正神,也没法跟神仙打交道,沟通正神是道家的事情,跟术士无关。
术士接触最多的是地府,所以术道所说的正神就是指受到地府册封的阴司正神,十大阴帅,四大判官,地府文臣都在正神之列。
另外一种正神就是被历代帝王册封的鬼神,或者说是“人神”,人神历史上确有其人,而且受到过帝王册封,但是没入天庭,也不曾位列仙班。在人间却有庙宇,也被人崇敬。
单从实力对比上来说,两界鬼神与正神之间,除了实力顶尖的一些正神之外,说不上谁强谁弱,但是两界鬼神也不敢轻易招惹正神。毕竟正神背后是地府。
当然,这种等级划分,并不能完全代表实力的强弱。毕竟术士没办法去详细核对鬼神的实力。
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