将这些利害关系一五一十告诉叶晨。
佟元奇同意他转投齐漱溟,并非威胁之类,而是经过妙一真人与妙一夫人的劝,又将叶晨现在实情出,为了他的将来考虑,他才同意。
叶晨如今已渡过两次天劫,修为境界已至散仙,在法力方面已经超过了佟元奇,这也是他同意的原因之一,佟元奇自觉自己已经教不了他。
修为达到散仙,都已经需要考虑后续道法的问题,以叶晨展现的天赋,成道有望,佟元奇更不可能让他修练自己修习的峨嵋元元经,那么转拜他人是必然,事实上哪怕没这事,佟元奇也会主动回宗为他求法,结果并没有什么区别。
转投他门并非与佟元奇再无关系,只是多拜一个师父而已,而且叶晨将来如果成道,需要回过头来渡佟元奇入道,如果他有本事,还要助师父转世成道。
对此叶晨并无意见,即然师父同意,他不会反对再拜一个师父。
双方谈妥,已是十天之后,在峨嵋留在门内诸长辈与弟子见证下,他正式拜齐漱溟为师。
这是正式拜师,之后还要选个良辰吉日,大发请柬,邀请诸多与峨嵋交好的散仙乃正道人士前来参加他的拜师大典。
相比他拜佟元奇为师极是简单,他拜峨嵋掌教齐漱溟为师可就不简单,齐漱溟收他为徒可是按照衣钵传人的标准来收的,到时候必定会很隆重,只怕整个蜀山世界超过一半的正道高人都会来观礼,这必是一场盛会。
拜完师,敬完酒,叶晨正式成为齐漱溟的三徒弟,位列峨嵋第三代弟子核心之列。
可惜这次拜师有些匆忙,门内诸多重要弟子都不在,就连他最想见见的李英琼都不在门内,让他颇为遗憾。
又是三天之后,齐漱溟唤他来到太元府,师徒相对而坐,道:
“你已入我门,今日为师带你着往祖师堂拜见诸位祖师,并传授本门九天玄经。”
听到这,叶晨才面露喜色,拜齐漱溟为师,为的就是这九天玄经,今天终于要传授了。
祖师堂位于洞天内三十六座浮岛最中央一座,平时弟子不得进入,只有长眉的几位弟子才有资格带后辈进入,所有峨嵋核心弟子如若要传授九天玄经,必须要拜过祖师堂,由长眉从灵空仙界亲自隔空传法。
齐漱溟身为峨嵋掌教当然会九天玄经,但哪怕是他欲将九天玄经传授给自己的弟子,也要拜过祖师殿,经过长眉的允许,否则只能传授自己领悟的道法。
峨嵋核心弟子十几个,也不是个个都传授有九天玄经,好几位都是修练的其他成道道法,比如李英琼修练的便是太清秘笈,或少清秘笈等等。
跟随齐漱溟进入祖师堂,只是一间普通的石殿,殿中立着总共十二根石柱,最上首供着峨嵋三祖师的牌位,分别是大元真人,乃长眉大师伯,樗散子,长眉师父,连山大师,长眉三师叔,三祖师之下便是长眉道人的牌位。
这牌位不是灵牌,长眉还没死呢,而是代表祖师身份的身份牌而已。
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