,多少是要看各自的修为和本事,据说教会这边最强的执剑人,可以对抗赎罪僧。
倒是赎罪僧是最特殊的,他们拥有极为坚定的信仰,通过折磨自己,加持痛苦,来获得力量。
实际上,他们力量的来源,就是折磨他们的痛苦。
楚弦问过圣朝这边的神灵,例如白娘娘和送子婆婆,据她们说,祈愿之力,是另外一种‘香火’,神灵以香火为食,让她们用祈愿之力,居然也可以,可以说,两者之间是有相通之处。
这让楚弦想到了他早年得到的一本‘香火金身诀’。
楚弦重新研究之后,发现这个,自己也可以修炼,只需要做一些修改,让犯人供奉自己加以法力的‘灵像’便可轻松获得力量。
所以楚弦一度怀疑,洛督所用的手段,就是来自于‘香火金身诀’,这让楚弦想到了教会的标志。
一个圆环当中的三角图案。
这是教会的标志。
每一个教会,包括分布在圣域大陆数以万计的教堂内,都有这个标志,教众将它当成天父的化身,祈祷、赎罪都是在冲着这个标志。
所以说,这个标志应该就是洛督的‘印记’,类似于庙堂当中的‘泥像’。
教会体系当中,圣血骑士是一个特殊的存在,他们的力量强大,却不依靠于祈愿之力,而是依靠圣者洛督。
圣血骑士,都是承受了洛督之血的人。
这倒是让楚弦想起了在圣朝历史上曾经出现过的一个仙道宗门,这个宗门的修士不修练普通功法,只需炼化他人血液,以此获得力量。
在楚弦看来,圣血骑士,就是类似的存在。
但实际上,圣血骑士的诞生附带着巨大的风险,因为不是每一次都成功,得到圣血恩赐,在圣域大陆这边是一个巨大的荣耀,但有的人不这么认为,因为一旦失败,只有死路一条,承受不住圣血的力量,其结果就是被反噬而死。
楚弦这个时候得到一封纸鹤传书,看过之后,思绪片刻,随后是身形一闪,消失无踪。再出现的时候,已经是在圣域大陆南部王国某个城郡当中。
这个城郡是圣域大陆南部王国最大的三个城郡之一,叫做‘望月城’,城郡周围超过三十万居民,规模不小。
虽说这里教会是真正的掌权者,但实际上,表面上还是王族执政,在郡城之内,是王族封册的贵族来掌权,在这里是南部王国的一位大公爵管辖。
大公爵的地位仅次于国王,拥有的权力自然是相当大,当然无论是王都还是这个望月城,真正的‘主人’,只有教会。
这种体制有好有坏,好处是教会可以维持那种虚假的形象,坏处是,没人是傻子,尤其是那些贵族,他们表面顺从,实际上,心里对教会早就不满。
尤其是在利益发生冲突,甚至,是有一些私人仇怨的时候,这种不满就
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