称为一个沽名钓誉,异想天开,以荒诞行为博出位的后进青年,说不定他辛苦获得的学位也不会再被承认(虽然他并不怎么在乎),可是古风淳知道,这石壁上的内容多么的重要。
想想当年大兴安岭嘎仙洞,北魏皇帝的祭祖铭文被发现,鲜卑族的发源地被证实,颠覆了多少年来那些学者们的论定;倘若这个石壁上的记载流传出去后,该引起多大的轰动,颠覆多少传统理论?别的不说,就拿昆仑和西王母来说,现在很多学者都还无法确定当时的昆仑山是不是今天称谓的昆仑,而西王母,更是无从说起,学者直接以为根本是不存在的,系后人杜撰。但是,这石壁上的铭文,却可以印证这些传说,很可能不是纯粹的传说而已,它的背后隐藏的定然是一些惊人的秘密。
激动的古风淳很快就冷静了下来。
因为,有个棘手的问题在等着他。已经是一个一流的古文字专家的古风淳,在石壁上,还有差不多四百个字符他是看得一头雾水的。因为,那些不是金文。整一篇铭文里,大约有九百来个字符,刚开始古风淳就发出了惊叹:这很可能是被发现的金文文字记录内容里,篇幅最长的一篇。直到他看到金文里描述偃师建造隐城之后,就没有哪个字符古风淳是能够看得懂的了。好像在这后面,这个神秘的偃师在掩饰着他的最终目的,建造这座神秘隐城的真正目的是什么?如此耗费人力物力来做一件这样的事情,似乎怎么说也说不过去。
虽然古人很迷信,但是绝不会在当时穷山恶水的川西地区如此劳师动众,看过地图都知道,西周的王畿是在镐京(今天的陕西西安,可以拿地图对比一下),那时候要飞机没飞机,要高速没高速,连条破路都找不着,想进入蜀地,得翻山涉水,历尽重重险阻,才能够出现在蜀地。要建筑一个这么大的工程,仅凭周穆王随行的那点卫队显然是不够的,就算征发当地民众,荒蛮之地,似乎也凑不够那么多劳动力。然而最能够说明矛盾的,是这外面的石林,可追溯的年代远远比这铭文的记载还要久远,古风淳凭自己的感应就得知了一份这样的结论。所以从这一点上就可以断定,这个地方并不是是在周穆王的时代建造的,起码一大部分不是,最有可能的是偃师发现了这个神秘的地下溶洞,然后利用了原来的地形,进行了扩建。最先建造这隐城的,肯定是比周人还早的僰人或者是瘣人。说不定这些陌生字符里所要讲述的就是这些内容。
古风淳带着疑问,皱着眉头吃力地看着那些他不知所然的文字。
这些神秘的字符,并不特类,反而看上去,他跟金文的结构几乎是差不多的,不是真正的行家,那只会把它们当成金文来破译
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