机。
这种内功与古中医类似,仅仅止步于增加地下水的量,只能在平时调理自己及他人身体,消除身体的病痛伤害,维持身体的活力。
在战斗方面所能起到的作用颇为有限,主要还是治疗效果比一般内功突出。
虽然这套内功虽然并非战斗型内功,但徐重光还是向陈撄宁求取了过来,以此做为参考,研发出了一套很不成熟的内功修炼方法。
再加上配合各种补气丹药,源源不断补充人体元气,又炼化药力,最终真气自动冲开丹田关窍。
之所以很不成熟,就在于内功的运行路线上面。
徐重光并无内视之能,又无前人所留行走路线,因此不敢贸然以意念导引,以免遭致走火入魔,所以他选择放任体内的气自己在经脉中行走。
正因如此,他才能够清晰地感受到经脉中流动着的气。
真气在经脉中运行一圈,族中回归丹田,便会将经脉里残留的水谷之精吸附上,一并带回丹田,最终同化为真气。
这样一来,徐重光也明白,炼谷化精法其实是一种催熟法。
提前催动微弱的真气在经脉中运行,然后把经脉里的水谷之精炼化。
这本质上是一种拔苗助长的手段,会令身体得不到成长。
这样练功的武者,一旦失去内力,就容易任人宰割。
相比于此前,徐重光能感到自己的力量几乎比体能最巅峰的阶段还要强了四五成。
要知道他早已达到了人体极限,无论力量还是速度都已经遇到了瓶颈,别说强上五成,就是强上一成也难。
而且他本就达到锻体的极限,现在又有了内气相助,恐怕要比养气锻体大成之人体魄更强。
至于是否达到养气之上的更高境界,那他则无法判断,只有等待回归主世界之后方才有可能。
不过在回归主世界之前,徐重光还希望自己能够进抵先天状态。
他是全真教弟子,怎么可能不想学那镇教绝学——先天神功。
然而重阳真人所练的先天身功,上手就要求是先天功夫,十分艰难,所以除去王重阳外,全真教上下再无第二人有这心性。
本来周伯通有机会,他赤子真性,在心性上面反而是合格的,可他在大理却失了先天一点真阳,无法练成这先天功。
王重阳只得将其七重功法分拆出七门功法,分别传于七位弟子。
这七门神功,能吸纳金、木、水、火、土、日、月七种天地精华,郝大通的紫气神功便是其中之一,要每日吸收太阳初升之时的第一缕纯阳紫气。
上手就修练先天真气,这是北宗的理念,前提是在性功上达到识神退转,元神归位的先天状态。
徐重光认为,相比于回到主世界,身为全真弟子,不自由的自己。
在民国世界,可以不问世事,闭关潜修的自己,更有优势,更有机会达至这般境界
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