在峨眉山金鼎通读佛教《大藏经》的南怀瑾,一位是在上海通读《道藏》的陈撄宁。
当然,徐重光也可以说是通读了百家拳谱,同时为了比较,还钻研了大量丹经道藏。
同样的,陈撄宁也正是为了能有所比较,便特地跑去杭州海潮寺华严大学阅读佛经。
但光有道教、佛教尚不够。
近代西方科学兴起,陈撄宁于还自学化学,物理,西医,将仙学和西方科学结合。
在一九二二年和一九三二年这十年里,陈撄宁与同道数人在家中进行了数百次外丹试验,终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏,未获最后成功。
一九五六年,道教协会成立,陈撄宁当选为第一届副会长。
在现实中,此人是近代道教领袖,号称老君在世,功力到了出阳神的地步,但最后阳神冲举失败。
在龙蛇中,此人亦是丹道高人,境界极高,不过跟拳镇山河里的张元辰一样,虽然境界高,但修道是为了求长生,去灾祸,灭病变,逍遥世界,所以不练打法,空有境界。
而在这个世界的陈撄宁又会是怎样的了?
徐重光对此说不好奇那是不可能的。
……
“裴道长,久仰大名,见到你实在令我高兴。”
陈撄宁不着道袍,常年身穿一袭黑色长衫,相貌清绝,虽然已经七十多岁,却仍然有一头乌黑色的长发,盘成个发髻,行走之间,很有一股庄子中大宗师的风范。
而落在徐重光的眼里,又能看出许多常人所无法看见的东西。
陈撄宁行走之时,身体站得正直,两脚走得平稳,筋骨松弛,缓缓而行,而且重心始终放置在脐下,这说明陈撄宁时刻在存心运气、养气。
金庸小说中全真心法二十四小时不间断地修行,行走坐卧都练,这本身就是从龙门派丹道中提取的理念。
如陈撄宁的全真道士,都多次强调行走坐卧,只不过是练功的四种不同姿势罢了。
徐重光与陈撄宁各自掐诀见礼,口称“慈悲,慈悲。”
道士之间见面,并非是说什么无量天尊,而是简单的“慈悲,您慈悲。”
说起来徐重光与陈撄宁有许多相似之处。
二人都对各种学术知识有着极高的渴求,所以通读各种经典。
而且陈撄宁明明是全真龙门派的弟子。
当时有正一陈莲笙,全真陈撄宁之说。
可陈撄宁这个全真弟子,实际上和正式出家前的徐重光的一样。
全真出家弟子的许多戒律他都并不遵守,譬如陈撄宁不穿道袍,而且还娶了妻子。
不过陈撄宁的妻子实则是他的道侣,他的妻子是医生,对西洋科学有一定的研究,二人共同研习仙学和西方物理科学,共同炼丹。
二人之间并无子嗣。
徐重光稍一靠近陈撄宁,便能够感受到对方身上的那股气,他目光带着几分惊讶,落在了陈撄宁的身
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