在峨眉山金鼎通读佛教《大藏经》的南怀瑾，一位是在上海通读《道藏》的陈撄宁。
当然，徐重光也可以说是通读了百家拳谱，同时为了比较，还钻研了大量丹经道藏。
同样的，陈撄宁也正是为了能有所比较，便特地跑去杭州海潮寺华严大学阅读佛经。
但光有道教、佛教尚不够。
近代西方科学兴起，陈撄宁于还自学化学，物理，西医，将仙学和西方科学结合。
在一九二二年和一九三二年这十年里，陈撄宁与同道数人在家中进行了数百次外丹试验，终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏，未获最后成功。
一九五六年，道教协会成立，陈撄宁当选为第一届副会长。
在现实中，此人是近代道教领袖，号称老君在世，功力到了出阳神的地步，但最后阳神冲举失败。
在龙蛇中，此人亦是丹道高人，境界极高，不过跟拳镇山河里的张元辰一样，虽然境界高，但修道是为了求长生，去灾祸，灭病变，逍遥世界，所以不练打法，空有境界。
而在这个世界的陈撄宁又会是怎样的了？
徐重光对此说不好奇那是不可能的。
……
“裴道长，久仰大名，见到你实在令我高兴。”
陈撄宁不着道袍，常年身穿一袭黑色长衫，相貌清绝，虽然已经七十多岁，却仍然有一头乌黑色的长发，盘成个发髻，行走之间，很有一股庄子中大宗师的风范。
而落在徐重光的眼里，又能看出许多常人所无法看见的东西。
陈撄宁行走之时，身体站得正直，两脚走得平稳，筋骨松弛，缓缓而行，而且重心始终放置在脐下，这说明陈撄宁时刻在存心运气、养气。
金庸小说中全真心法二十四小时不间断地修行，行走坐卧都练，这本身就是从龙门派丹道中提取的理念。
如陈撄宁的全真道士，都多次强调行走坐卧，只不过是练功的四种不同姿势罢了。
徐重光与陈撄宁各自掐诀见礼，口称“慈悲，慈悲。”
道士之间见面，并非是说什么无量天尊，而是简单的“慈悲，您慈悲。”
说起来徐重光与陈撄宁有许多相似之处。
二人都对各种学术知识有着极高的渴求，所以通读各种经典。
而且陈撄宁明明是全真龙门派的弟子。
当时有正一陈莲笙，全真陈撄宁之说。
可陈撄宁这个全真弟子，实际上和正式出家前的徐重光的一样。
全真出家弟子的许多戒律他都并不遵守，譬如陈撄宁不穿道袍，而且还娶了妻子。
不过陈撄宁的妻子实则是他的道侣，他的妻子是医生，对西洋科学有一定的研究，二人共同研习仙学和西方物理科学，共同炼丹。
二人之间并无子嗣。
徐重光稍一靠近陈撄宁，便能够感受到对方身上的那股气，他目光带着几分惊讶，落在了陈撄宁的身
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