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这篇《兰亭集序》没有经过后世那些收藏着的祸祸啊!
杨靖强忍住内心的激动,让圣戒鉴定了一下这幅《兰亭集序》,结果圣戒给出的答案却是让杨靖再也控制不住自己了,哪怕是戴着面罩,也兴奋的大吼了两嗓子。
“《兰亭集序》,王羲之,353年。”
这幅《兰亭集序》竟然是王羲之的真迹!
由不得杨靖不激动,实在是这《兰亭集序》的名头太大了。
说个不好听的话,在某些方面,这片被誉为“天下第一行书”的字帖,甚至比传国玉玺的名头还要大。
当然,要论珍贵程度,十幅《兰亭集序》也比不过一方传国玉玺。传国玉玺那可是承载着华夏上千年国运的国之至宝,而《兰亭集序》只不过是一幅书法而已,两者之间根本就不在一个层次上。
用圣戒的话来讲,传国玉玺是属于超品物品,而《兰亭集序》充其量只能算是二品,甚至连《永乐大典》、《四库全书》这样的重宝都不如。
只是传国玉玺已经失踪了上千年,《永乐大典》的正本也失踪了几百年,留下来的都是一些副本,还都是残缺的,现代人对于能够找到这些重宝已经不存什么信心了。
可这《兰亭集序》的真迹虽然早早的就失踪了,甚至比传国玉玺失踪的时间还长,但这幅字帖毕竟有临本和摹本一直在民间流传,到了现代,更是被收藏在博物馆中供民众欣赏,所以单论某些方面的名气的话,《兰亭集序》是极大的。
现在,这《兰亭集序》的真迹就这么猛然的出现在杨靖眼前,这如何能不让杨靖高兴?更别说他的几位师父,尤其是二师父肖老更是一名著名的书法家,杨靖受到肖老的影响,对于书画也是极为喜爱的。
现在出现了《兰亭集序》的真迹,杨靖当然要兴奋了。
只是,这《兰亭集序》怎么会出现在这里?这幅字帖不是跟着李二皇帝一块被埋在昭陵了吗?
提到唐太宗李世民大多数人首先会想到的是他卓越的政绩,但其实李二除了是一位伟大的帝王外,还是一名书法爱好者,尤其喜爱书圣王羲之的书法。其他书法家的作品在李二的眼里都黯然失色,其对王羲之书法的迷恋和痴迷一点也不亚于今天的追星族和发烧友。
于是李二开始了对王羲之书法真迹如痴如醉的搜寻。上有所好,下属自然更加懂得投其所好,长安城内一时之间涌现出了各种王羲之的“书法真迹”,褚遂良、欧阳询等老臣也开始了对王羲之书法真迹夜以继日的鉴别。
据史书记载,众臣共鉴定王羲之真迹多达两千多张,最后一起献给了李二。然而在众多的真迹中独独缺了王羲之的文墨至宝《兰亭集序》,这令李二皇帝无法释怀,于是开始了对其下落的苦苦探究。
最终功夫不负有心人,李二得知《兰亭集序》的真迹保存在王羲之七世孙智永的一名徒弟辩才和尚的手中,李二多次索取均被辩才回绝。为了得到它,李二不惜派监察御史萧翼装扮成书生去接近辨才,才寻机取得《兰亭集序》。
李二对得之不易的《兰亭集序》真迹视若至宝,因此传言其真迹在李二驾崩之时作为殉葬品永别于世。
但有趣的是,五代时期历史上鼎鼎有名的盗墓者温韬在盗取了李二的昭陵后,在他的出土文物清单上却并没有看见《兰亭集序》的踪影,因此有传言称是李二的儿子唐高宗李治偷偷换取了《兰亭集序》的真迹,后随葬于李治与武则天合葬的乾陵之中。
可现在《兰亭集序》的真迹却出现在武则天为自己建造的陵墓中,这又说明了什么问题?
PS:鞠躬感谢“书友151224215958096”100的打赏。
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