的,但招式功夫却有可能坐到。
一些比较兴奋的观众,看得甚至忍不住手舞足蹈起来,如果不是因为现在是在影院里,就会立刻按照电影里的招式比划起来。
另外一个方面,杨铭也是不惜血本,为了能够把少林寺拍的更加宏伟壮观,除了在方丈的安排下,实地取景,也让老柴在全国一些著名的道教圣地取景拍摄。
老柴为了让少林寺的画面拍的更加完美,可是在国内辗转了数个道教圣地。
这才有了现在荧幕中水墨仙境一般的画面。
尤其是航拍镜头中,处于崇山峻岭中的少林寺,宏伟壮观,碧瓦朱檐,高出云表,特别是几个建在险要之地的建筑,更是让影厅里的米国观众直呼巧夺天工。
太不可思议了。
独特的打斗设计,犹如水墨清秀一般的画面,让影厅里的米国观众看得是如此如醉,被电影深深的吸引。
少林寺的剧本是杨铭按照前世1982年的那个版本修改的,基本的大纲没有变动,不过拍摄手法以及武打场景设计,却是有了天翻地覆的变化。
毕竟前世李连杰那个版本里的画面,以及一些对白,拿到此刻确实有点不合时宜。
但剧本的大纲,杨铭没有进行大幅度修改。
没有像前世刘德华那个版本的少林寺,剧情弄得非常压抑虐主。
估计老外肯定不会买账。
所以,杨铭想了想就没有怎么修改少林寺的大纲,父亲被杀,学武隐忍,最后终报血仇,再加上快节奏的打斗,说实话,骨子里还是好莱坞的那一套。
如果真仔细研究一下,前世这个经典版本的少林寺,除了结尾觉远没有选择放牧女,继续出家令人感到难受外。
其他的剧情,完全就是好莱坞那一套,令人感到无比熟悉。
杨铭当时按照自己的分析,也情不自禁愣了好久,看来前世不是华夏拍摄不出好看的电影,而是本土的电影界确实是太浮躁了。
透过现象看本质,少林寺的剧情发展节奏和好莱坞所谓的大片没有什么两样,只不过在那个年代,少林寺根本没有模仿好莱坞大片一说,完全就是按照古代的民间传说改编而来。
尤其可见,并不是华夏不能拍摄出好的电影,而是没有人愿意去用心拍。
现在杨铭把这部前世的经典,拿到今世,内核基本没有修改,只是进行了包装,现在拍摄出来依然在东亚大中华文化区获得了成功,此刻从米国的观众反应看来似乎也不错。
90多分钟之后,影片放到最后,觉远最终选择了出家,而放弃了爱情,让所有人唏嘘不已。
“苦修士啊,和那些修女差不多。”
不少观众看到这一幕,都想到了西方世界的教堂,这就是宗教,虽然他们不能理解觉远的做法,但还是表现出了尊重。
相比女性观众看到电影结尾的失落悲伤,男性观众却是异常兴奋。
这部什么寺庙和尚电影里的打斗设计简直让他们大开眼界,他们从来没有看到过打斗节奏如此之快,招式异常华丽的功夫电影,此前他们看的好莱坞大片中的打斗场面,与这部电影相比。
他们不禁心生土得掉渣的感觉。
不少观众在看完这部电影之后,纷纷拿出手机给好友同学发消息,介绍这部与众不同的功夫电影。
这是周一的更新。
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