对城市进行破坏并且草菅人命。
紧接着，一大批“路人网友”开始在这些文章或者视频下留言，表示他们有朋友或者亲戚就在遇袭的地点，月魔的行为给他们造成了巨大的苦难和伤痛，希望这位进化者可以出面解释自己的恶行。
这些相关话题以及评论数几乎是在内容发表后的瞬间突破五位数，并且在一小时之后数据还在疯涨。
那些媒体平台也在有意无意之中将这些话题的曝光量调高了一些，一切舆论都在往：“月魔时隔两年再度现身，恃强而骄，目中无纪，大肆破坏，给世界人民的安危带来了巨大的威胁。”之类的方向引导。
甚至于有被舆论影响到的过激青年，还将久天的行为与历史上某位落榜艺术生挂上了钩……
自然，这一切都是背后主导舆论之人想要看到的。
当华夏国的黎明到来之后，北美的某个网站上悄然出现了一个“审判月魔”的请愿，在仅仅43分钟之后加入这个请愿的人数都来到了13万。
不过也不是没有理智的人发出疑问，例如久天这么做的目的是什么呢？事情的前因后果貌似都还没有搞清楚，为什么要这么着急的下结论呢？月魔好歹也曾是地球的守护者之一，为何不先听听他本人的说法？
然而这些理性的声音一经发出，立马就被疯狂的人们涌入评论区，怒骂说这种话的人都是和月魔一起的同伙，都是给别人造成伤害的帮凶。
甚至于有人扬言要将给月魔说话的人的私密信息曝光出来，包括他的联系方式、家庭住址以及家庭成员，吓得很多人连忙删除了自己的发言，再也不敢多说一个字。
没错，这就是所谓开放言论的本质。
人类自身的行为是极其容易被引导的，当某件事情被隐去部分真相，只将后果放出来而不讲前因，再配上一些言辞的诱导，就极易勾起某些人心中无处释放的“正义感”以及自以为的“理智”。
华夏的战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质，临出发前，他对魏王说：
“如今有一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王回答：“我不相信。”
庞葱又问道：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王说：“我会有些怀疑。”
庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”
魏王回答：“我当然会相信。”
庞葱说：“很明显，街市上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传播，街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫离街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王可以明察秋毫啊。”
魏王说：“这个我心里有数，你就放心去吧！”
可是，当庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，但后来诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他。
这便是著名的“三人成虎”的故事。
当不是真相的真相被重复了千百遍，那么就会被当作真理。大街上根本没有老虎，这是确凿无疑的，只是因为人们都这么说，才变成了真有其事。
在新世纪到来之前，一些国家、一些别有用心之人通过这种手段虚构出了无数的谎言用来欺骗民众，而他们到最后也都获得了自己想要的结果。
因此在蔚蓝纪元到来以后，他们也想如法炮制，希冀通过这个无往而不利的手段再度于这件事上取得成效。
但很可惜的是，久天并不是面对魏王的误解无能为力的庞葱，而那些构陷之人，也不再能像旧世纪那样肆意妄为。
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