疫病。”
越来越多的祈祷消息都是驱逐疫病,并且根据上面的文字,这种祭祀行为的过程在不断的缩短,因为过程的缩短,还有可能是部落之中人的死亡,青铜器也越来越小。
甚至于在后面,林峰他们从这瑶池水底下,挖出来了半成品祭祀铜器。
上面的语言,也变成了绝望的控诉。
询问“小树”和“祖先”,为什么不救他们。
是因为他们的祈祷不虔诚,因此而厌恶他们吗?
是因为他们的祭品不满意,因此而惩罚他们吗?
是因为他们没有,这个词语有些奇怪,是人的上半身——还有一个月字旁,底下是蛇,应该指的是变成神灵的样子。
是因为他们没有变成神灵的样子,因此而厌弃他了,不愿救他们吗?
没有回应。
再往后,就没有了青铜器,出现了一个断层。
这湖水底下,并没有多大,仔细的搜索,还是没有找到底下有这个时期的青铜器。
的确是断层了。
也就是说,外面的人,要么是彻底放弃了祈祷。
要么是离开了这里。
更加极端一点的话。
那就是这里的人,死绝了。
“他们最后是朝着树祈祷,只不过不知道因为什么原因,树并没有回应他们。”
和其余人不一样,林峰等人心里很清楚,树很有可能是真实存在的自然之物。
它是图腾,也不止是图腾,这些人如此的相信树。
说明树真的有能力,救助他们。
但是奇怪的是,不知道到底是发生了什么事情,一场瘟疫,彻底要了西王母遗族的命。
连尸骨都不知道去了哪里。
他们信奉的树,自始至终,也没有出手。
‘树在什么地方?’
林峰打开了双眼,既然这些人在这里祭祀,那说明“树”可能就是在这里不远之处,不管这“树”,是不是蟠桃树,它的存在都是极其可怖的。
要是它长得好像是小说之中的万寿山人参果树。
那就一定不对劲了。
从这上面看,“树”没有什么邪异之处。
他和外面的小树一模一样。
树枝,树干,树叶。
刻画的栩栩如生,没有任何不对之处。
望向了底下,目光扫视之地,这里气脉纵横,可惜朔月之境之中,封印着“噩梦”,不然拿起来也能稍微用一下。
这底下大量的黑气纵横,这是一些人的怨气。
很有可能是离开或者死绝了这里的人的怨气。
林峰又忽然之间想到,事情越来越不对劲了,要是他们真的这么崇拜树的话。
为什么没有打造出来青铜神树呢?
是技术不允许,还是因为别的原因?
崇拜是需要一个对象的。
祖先可以逐渐抽象化,抽离出原本的样子,变成一个符号。
就像是殷商时期甲骨文上的样子。
那是一个特定的符号,可能指的是后来融合了殷商之人和迁徙之民的祖先。
是
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